وفقًا للمسار الأول ، وهو الطريق المتخصص للقرآن ، سيتم تنفيذ المسار الرئيسي الثاني لمشروع "القرآن" ، أي طريق الإعجاز. للمضي قدما في المسار الثاني ، من الضروري تصميم وتنفيذ قاعدة بيانات خاصة تسمى قاعدة بيانات القرآن المعجز. تتضمن قاعدة البيانات هذه قواعد بيانات للمسار المتخصص للقرآن وغيرها من المعلومات والبيانات اللازمة لإعجاز القرآن.
في مسار الاعجاز، يتم تحديد مكاتب مختلفة: مكاتب المعجزات اللفظية والمكاتب المختلفة المتعلقة بالمعجزات العلمية ، مثل مكاتب الفيزياء ، ومكاتب الكيمياء ، ومكاتب علم الفلك ، ومكاتب الأدب ، إلخ. يتم توفير مسارات للأنشطة العلمية القرآنية في مكتب العمل هذا ، المخصص للخبراء في مختلف العلوم ، بناءً على قاعدة بيانات متخصصة..
توفر هذه المكاتب فرصة للخبراء المهتمين بالقرآن للتفكير في الجانب العلمي للقرآن بطريقة منتظمة تمامًا واستنباط واستخلاص النقاط والأساليب والفرضيات المتعلقة بقضيتهم من القرآن. على سبيل المثال ، يركز جزء عام من الكيمياء على كيفية صنع مجموعات مختلفة من المواد المختلفة وما هي الخصائص والتأثيرات التي ستنشئها. راقب ما تم تقديمه في القرآن وانظر إلى الروابط الواردة في القرآن حول هذه المواد وأخذها في الاعتبار في حساباته. يمكن للمستخدم الكيميائي رؤية الكثير من هذه المعلومات وإنشاء تطبيقات ومشاريع متنوعة بناءً عليها..
المناقشة التالية التي يتم تناولها في مسار الإعجاز هي دراسة الأساليب العلمية القرآنية ، أي أن كل خبير في علمه يمكن أن يجد أساليب جديدة في القرآن ويطبق تلك الأساليب والأساليب في فرعه العلمي. القرآن يتبع مناقشة فلسفة العلم والطريقة العلمية في القرآن. بالطبع ، الجدير بالذكر أن ما يعبّر عنه القرآن نفسه كوجه لإعجازته هو أكثر من مجرد إعجاز أدبي ولفظي أو تعبير عن بعض الموضوعات العلمية والشهية في القرآن. في هذا المسار يطلق عليه الإعجاز ، وهو نفس المصطلح المعروف في العلوم القرآنية ، لذلك في هذا المسار سيتم فحص الاكتشاف العلمي للقرآن وتحليله والتفسير العلمي للقرآن والتفسيرات العلمية والإعجاز اللفظي في القرآن..
في الواقع ، فإن إعجاز القرآن هو إتمام سورة ، وهي السورة التي هي أساس نزول الآيات. معجزة القرآن ليست في سياق الأدب ، لكن الأدب لفهم القرآن. معجزة القرآن في فهم آيات القرآن. معجزة القرآن في فهم الآية وموقفها من كلام الله ، وليس الموقف الأدبي من كلام الله. لن تكشف النظرة الأدبية لكلمة الله عن مناقشة إعجاز القرآن ، لكن النظرة الأدبية للقرآن تتبع مناقشة الفهم التفسيري للقرآن ، وهو بالطبع ضروري للغاية في موقعه. أدب القرآن ولغته.